ナディア・アスパルホヴァ | 農業を営むスカーレット

ナディアはテクノロジー分野の著者であり独立研究者で、以前はプロトコルラボでフルタイムの研究員として働き、フォード財団の支援を受けてオープンソース文化を研究し、GitHub で独自の第一手の経験を収集し、『Working in Public』という本を出版しました。彼女は Substack でも働いており、彼らの二人目の従業員としてプラットフォーム上の作家体験の開発に注力しました。ナディアの作品はオープンソースコミュニティ全体やテクノロジー文化の分野にポジティブな影響を与えています。

write / Fangting
edit / UnResearch

自分自身の研究を取り消す。

目次#

ゼロ：夕食の純真な神々
壱：ナディア・アスパルホバの研究テーマ
テクノロジーの社会的および政治的影響
オープンソースコミュニティ
弐：ナディア図書館
参：ナディア・アスパルホバ本人
書斎ツアー / ナディアの書斎へのツアー

「研究者の書斎」シリーズの第二弾へようこそ。

研究者の書斎は、Uncommons の暗号研究部門の最初のコラムであり、コミュニティに基づいて構築された業界および学界の暗号人文学分野の研究者データベースです。毎回一人の研究者を選び、深く紹介し、研究者とその関心のある問題を中心に現在の暗号などのテクノロジー人文学のテーマに切り込んでいきます。

書斎が答えたいのは「なぜ彼らは暗号にいるのか」であり、それを通じて「なぜ私たちは暗号にいるのか」に対する真実の、人間的な理由を示します。

共に書斎を構築するには、直接Uncommons TG コミュニティ、共に書斎 Notionにアクセスするか、@方庭 Fangting @Fangtingeth に連絡してください。

Toby Shorin

ナディア・アスパルホバ（今号）

アンジェラ・ウォルチ（次号）

匿名相互評価グループ：異花授粉共同体 | UnResearch

この記事中のすべての引用は特に明記されていない限り、ナディア・アスパルホバからのものです。「書架」セクションには、その章で言及された作品のリンクが添付されます。

ゼロ：夕食の純真な神々#

アイデアの軽やかなクリームパフだけで生きる生活は、羨ましい特権のように思える：手作業や熟練労働ではなく、自分の思考だけで生計を立てる能力。しかし、それはまた、すべての冗談や読書、思考、執筆がもはや「楽しむ」ことではなく、むしろ自分の夕食のために歌うことになってしまうことを意味します。私たちは『風と共に去りぬ』のスカーレット・オハラのようです：私たちのドレスは見事にベルベットのカーテンから作られていますが、私たちの手はまだ農場で粗いままです。*

ナディア・アスパルホバは誠実な著者です。創作の「真」は、自身が最も信じる知識の部分に対して誠実であり、いつでも支持を撤回する意志を保持することにあります。さらに、常に逆行し（物語の源まで）、常に自分が「なぜこのように生きるのか」を追跡することです。彼女は広義の知識人の生存状況について多くの記事を書いており、特にテクノロジー界や暗号との関連が強い場合に、現在のテクノロジーと人文学に関する思考を生産することを知識の義務に近いものとしています。

しかし、誠実な人にとって、思考そのものを考えることもまた義務です。これは個人的な知識の考古学であり、決して停滞せず、決して固定化せず、常に健康的な揺らぎを保つことです。

彼女の個人ウェブサイトのシンボルは雲です：他のほとんどの研究者や創作者と同様に、彼女は直接的な社会生産から免除される権利を持ち、地面から十フィート以上の雲の上に住んでいます。

自身の状況についての言及の中で、彼女は何度もこの点に触れます：純粋な思考で生きること、または純粋な創造的な仕事で生きること、それはどのような労働を行っているのか？無形の労働はどのような状況で有形の米を結実させるのか？研究者はどのように知識生産プロセスに訴え、自身の思考の合法性を確認するのか？

「この時この場所」（why are we here）と「このような思考」（why would you think that）は本来危険で動揺しており、安定した楽土ではありません；そして「この時この場所」で誠実さを保つ唯一の方法は、問いかけを恒常的なものとすることです。以下に彼女の研究テーマについての紹介が続きますが、私たちは彼女自身の思考や彼女の思考に含まれる習慣的な自己反省の態度に触れ続けます。

書架：

[1] Being basic as a virtue, https://nadia.xyz/basic

[2] Idea Machine, https://nadia.xyz/idea-machines

* この記事の冒頭の引用は彼女の作品「Being basic as a virtue」からのものです。ご覧の通り、この引用の最後で、ナディアは純粋な思考で生きる人を『風と共に去りぬ』のスカーレットに例えています：私たちのドレスは柔らかなベルベットで作られていますが、私たちの手は農場の粗い手です。それらは仮想の場所で働き、今日の夕食の準備をしています。そして最良の思考は常に散逸し、夕食のテーブルの神々のように：労働を超えて、なお純真な部分。

壱：ナディア・アスパルホバの研究テーマ#

UnResearch はこの部分を二つの主要な推奨分野（四つの記事）と現在の研究テーマに整理しました。内容は公開作品とナディア自身の声明に基づいており、選択時にはブロックチェーン、コミュニティ、テクノロジー人文学などに関連する部分に重点が置かれています。

以下は私たちが選んだナディアの主要な研究分野です：

テクノロジーの社会的および政治的影響

#1 GitHub のオフィスを思い出す、テクノロジー文化の記念碑

「シリコンバレーの豊かな黄金時代は過ぎ去り、古き精神は各地に散らばっています。マーケットストリートにかつてそびえ立っていた起業の宮殿はもはや存在しません。スタートアップの最良の時代は過ぎ去りましたが、私は依然として、テクノロジーが私たちの社会秩序のルールを書き換え始めたばかりだと信じています、その潜在的な価値観によって。」この記事は、GitHub のオフラインオフィス（ナディアはオープンソース文化を調査するために GitHub でしばらく働いていました）の移転を起点に、テクノロジーの社会的影響や公共遺産としての価値観について語ります。

書架：https://www.wired.com/story/github-tech-values/

#2 バレーの外へ

この記事でナディアは、テクノロジーは業界ではなく、世界と相互作用する方法であると述べています。そして、慈善事業もテクノロジーのスタートアップと同様にリスク投資の一種であり、後者は個人の事業へのリスク投資であり、慈善は公共事業へのリスク投資と見なされるべきだとしています。もし私たちが前のテクノロジーサイクルで蓄積した巨額の富を公共投資の形で社会に再放出し、他の人々の成功の機会を増やす方法がわからなければ、私たちは貴族政治のようなものに戻る可能性が高いです。また、慈善事業も真剣に自己組織化を行う必要がある業界であり、私たちが構築しなければならないシステムであり、成果が壮観なインキュベーターのようなものです。

書架：https://nayafia.substack.com/p/out-of-the-valley

オープンソースコミュニティとしての公共基盤のオープンソースソフトウェア

この部分はナディアのオープンソースソフトウェアに関する出版著作です。

#3 Working in Public: The Making and Maintenance of Open Source Software (Stripe Press)

Working in Publicの中で、ナディアは現代のオープンソースソフトウェアの開発、過去 20 年間の進化、そしてインターネットが個人のクリエイターをどのように再定位しているかを探ります。オープンソースプロジェクトの構造を描写することによって、彼女は初めてソフトウェアがその開発者にもたらす制作と維持のコストを探求しました。Twitter、Facebook、Instagram、Twitch、YouTube などのプラットフォームでの数百回の開発者インタビューと分析を通じて、「誰が」インターネット上で何かを生産しているのかを研究することが、今日のオンラインコンテンツの価値を理解するのに役立つと考えています。この本は GitHub の CEO ナットからも推薦されています。

著作の購入：https://press.stripe.com/working-in-public

私たちが推奨する主要な研究分野の他に、ナディアの以下の二つの著作も非常に読む価値があります：

学術体制の外での自己訓練に興味があるなら（Reimaging the PHD）：→ Reimagining the PhD を読む

書架：https://nadia.xyz/phd

私が働いている間、数人の教授が博士号取得を考慮するように提案してくれました。私はこの考えを真剣に考えました。私が最も関心を持っているのは公共の言説に影響を与えることなので、もしこれがより良い道だと思うなら、私は絶対に博士号を取得するつもりです。最終的に、私は博士号を取得しないことに決めましたが、この選択を考えること自体が、私が独立した道が学界に入るよりも意味があると考える理由を明確にする必要があることを意味しました。

彼女のバラジネット国家とアメリカ精神に対する見解に興味があるなら→ Silicon or Carbon を読む

書架：https://thepointmag.com/politics/silicon-or-carbon/

体を持たない魂のように、ビットは成層圏に漂い、新しい故郷を探しています。彼らの摩天楼はアメリカ本土には建設されず、デジタルの最前線に建設されます。これらの起業家や投資家は、バラジのように、ソーシャルソフトウェア、バーチャルリアリティ、クリエイター経済、暗号通貨、web3 に魅了されています。

弐：ナディア図書館#

この部分では、ナディアが推薦する読書内容や他の作品に対するコメントを紹介します。ナディアを中心に、テクノロジーと文化に関連するより興味深い内容を見つけることができ、キュレーションの中のキュレーションとして機能します。

ホームページは確かにますます惰性を感じさせます —— 社会から切り離され、リアルタイム通知から切り離され、冷淡に見えます。しかし、こうすることには利点もあります —— まるでそこでのリズムを本当にコントロールできるかのようです。それはあなたの家に行くようなもの —— 林の小道を通って —— あるいはもっと適切に言えば：あなたのキャンディーショップのように、あなたが『公共生活を取り戻す』の中で言及したように、「人々はそこで自由にぶらぶらしたり、出入りしたりでき、何の条件もありません」。

私はこのような想像が好きです：ホームページは林の小道を訪れるようなものです。私は絶対に小屋に住む隠者です。

ナディアがインタビューで推薦した二つのミニマリストブログ

ナディアのコメント

ナディアにはコメントチャンネルがあり、いくつかの記事を投稿し、彼女が読んだ良い作品を紹介しています。ここでは二つの抜粋を紹介します：

喜びに驚かされて、C.S. ルイス

ナディアの推薦文：喜びはルイスが本当の神を理解するための最初の道標です。彼が最初に追い求めたのは抗しがたい「喜び」そのものでしたが、最終的に彼は「自分の外に存在する」という事実 —— 彼が「喜び」を熱心に追い求めたのではなく —— が彼の神性の証明になったことに気づきました。私はしばしば執筆、より広く言えば創造的な仕事を、神を垣間見る方法として考えます —— 言葉にできないものに触れること。しかし、ルイスの描写を読む前は、この感覚を「喜び」とは表現しませんでしたが、それは深淵でした。

「ハイエイタス」（《応用神学研究》）

ナディアの推薦文：ペンネーム「応用神学研究」のブログは、過去一年間で数少ない良いものの一つで、彼は奇妙なネットブロガーについての記事を書き、「あなたは静かに働いて死ぬか、十分に人気が出て『ニューヨークタイムズ』に人肉されるかのどちらかです」と結論づけました。私はこの文章に非常に共鳴します：それは執筆を愛しながらも、執筆が無価値であると漠然と感じるという奇妙な緊張関係を捉えています。

参：ナディア・アスパルホバ本人#

ナディアはテクノロジー分野の著者であり独立研究者で、以前はプロトコルラボでフルタイムの研究員として働き、フォード財団の支援を受けてオープンソース文化を研究し、GitHub で独自の第一手の経験を収集し、『Working in Public』という本を出版しました。彼女は Substack でも働いており、彼らの二人目の従業員としてプラットフォーム上の作家体験の開発に注力しました。ナディアの作品はオープンソースコミュニティ全体やテクノロジー文化の分野にポジティブな影響を与えています。

ナディア・アスパルホバの旧名はナディア・エグバルです。